第二卷塔灵 (第4/57页)

炉烟袅袅，崔浩与寇天师分坐於相对的两个蒲团上，年近七旬的寇天师持着不离手的拂尘，雪白的胡子自然的垂在x前，只听他不急不缓地说：「陛下虽有太平真君的天格，然依据《录图真经》所载，入我天道仍需循序渐进，恪守清规戒律，再得天尊敕令符籙，才能名登真君之仙籍。」

    崔浩有些无奈地说：「如何让陛下领悟道教修练的次第，有劳天师费心了!而我在乎的是，陛下何时能将道教尊为国教?」

    寇谦之已不止一次听崔浩提及国教之事，他喝了口茶，悠悠的说：「崔老的道心天人共鉴，然而佛教已在中土数百年，又得历代西域高僧的加持，已深入民间，根基已深。且帝王之心难测，为政者担忧的恐怕是帝位是否长久稳固，自身是否延寿无疾。」

    寇谦之随後潇洒的将拂尘由左手换到右手，自信而坚定的说：「崔老不必担忧，上个月我闭关入定时，玄中宗师《道德天尊》圣示，天师道不出五年必弘扬中土，寰宇之内唯我独尊。」

    日已西沉，山峦覆盖在云雾中，风起溪谷之间，山音不绝於耳。一直守护在茶亭外的青松子走了进来，点燃周围的六盏g0ng灯，崔浩深不可测的眸子闪过一道JiNg光，看着寇天师说：「我的推算与国师不谋而合，不过在此之前，要有决心扫除横阻於前的障碍。」

    寇天师当然知道崔浩画中的含意，心里油然升起一GU寒意，他叹了一口气说：「上天有好生之德，九戒之三者名《不杀》，盼崔老垂悯众生，斟酌行事呀!」

    崔浩知道寇天师怕他对邻国大凉下重手，不过这不是他的当前要务，他前倾身子，望着寇天师问道：「师尊知道有关佛身舍利的事吗?」这才是他今天要谈的主题。

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    寇天师凝视着烛火道：「佛身舍利是佛教徒心中的明灯，不过已百年未现中土，崔老为何提及此事?」

    崔浩说：「听说佛身舍利可能重现，这是我道教不乐见的事，不能坐视不管，国师也要助我一臂之力。」

    寇天师并未答覆他，只是望着飘浮不定的灯下身影，深深的叹了一口气说：「山雨无情，想必又是一个风满楼的夜晚!」随後站了起来，由青松子领路离开了冷泉玄观，崔浩送他到道观门前的石阶下，无月的夜空，雨丝已迎风飘了下来，寇天师转头对撑着油伞的青松子说：「你就找几位师弟，协助崔老办事吧!」

    崔浩目送寇天师骑着青驴，与随行的弟子们消失在雨雾之中。

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    不知何时，宦官宗Ai已来到崔浩身後，其实他早寇天师一步来到茶亭邻近的丹鼎室内，崔浩似乎预料到宗Ai的出现，头也不转地问道：「你觉得寇天师可靠吗?」

    宗Ai冷笑一声说：「他与我们是唇齿相依，不至於从中作梗，不过他心太软，恐怕成不了大事。」

    崔浩望着迎风摇曳的枫树，转身请宗Ai就座，拂着已渐灰白的胡子说：「不过他已派青松子相助，他为首的无极剑阵，对我往後要抢夺佛陀舍利，可是一大利器。」他接着问道：「你觉得该从哪里开始呢?」

    宗Ai笑着说：「你这可问对人了，依据杜超对拓拔焘的呈报内容判断，昙无忏遗留的经书可能在秦州，咱们就从秦州查起吧!」

    宗Ai顿了一下说：「不过内常侍告诉我，在召您入御书房前，陛下急召元贞g0ng的玉妃由後花园进书房，显然是演给你看的，有何等大事不让你崔老知道呢?」

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    崔浩沉思了一下说：「必定与佛教有关，既然现今消灭凉国不是陛下的第一要务，皇上奢望的可能也是佛陀舍利。」

    他冷笑一声说：「公公!看来我们真正的对手不在凉国，而是拓拔焘手下的外候官，你我还在此冷泉玄观焚香清谈的同时，可能外候官早就有所行动。事实上大凉河西王早已经被拓拔焘及其外候官，玩弄於指掌中。」

    两人顿时无语，深得太武帝拓跋焘宠信的宗Ai，虽然才四十出头，连三朝元老的崔浩，都惧他三分。此时两人各有算计，崔浩的筹码已押在道教的寇天师身上，佛、道之争如果败下阵来，恐怕他会晚节不保，他寄望宗Ai能适时伸出援手；而宗Ai的荣华富贵则全依赖拓跋焘关Ai的眼神，该夺取佛身舍利献给皇上，还是协助道教一派毁了舍利，进而尊道废佛?他还在举足不定。

    风雨似乎加大了，宗Ai微闭的双眼突然睁开来，以食指沾茶水在茶几上写道：「隔墙有耳!」崔浩会意的笑道：「公公!外头风大，咱们还是回丹鼎室内泡茶吧!」於是手握瓷杯缓慢起身，领着宗Ai踏出茶亭，正yu掷杯打向外墙边的一棵枫树，宗Ai不知何时已握住他的手腕x道，若无其事的牵着崔浩的手走入丹鼎室。

    宗Ai放开崔浩的手道：「内候官穆总管随时有眼线盯着你我，今天既然被内候官密探知道这场聚会，b得我不得不拿定主意，我会协助道教一派毁了舍利、尊道废佛。」在神案上《无极至尊》与诸天神的见证下，一场攸关佛、道的无情斗争，将在风雨中展开序幕。

    [第二章]舍利塔

    晚秋清晨的雾气下，已是一片金h的银杏林仿如仙境，隐约露出的塔顶，似乎像个入定的老僧，在此迎接过无数次的晨曦。这是个七层古塔，墙面白灰多已剥落，贴着墙面孳生的蔓藤，几乎遮盖了勉强还看得见的圆窗。古塔位於终南山清凉禅寺的後山，然而连清凉禅寺的老僧也不知道其兴建於哪个年代?塔内供奉甚麽?好像在禅寺建造之前，古塔已然矗立在山林间。

    塔前的石板地抹上一层薄霜，师徒两人伫立在塔下已有一段时间了，白足禅师依旧以他永远清净无染的赤脚，踩在冰凉的薄霜上，白眉下的双眼微闭，仿如已入涅盘三昧。

    楼可廷随伺在侧，yu言又止，一阵凉意袭来，他下意识的拉紧领口，这时才注意到石阶旁一块字迹斑驳的石碑，他趋前仔细查看，发现碑上以隶书刻着一段偈文：

    若我灭度後能奉持此经

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    斯人福无量如上之所说

    是则为具足一切诸供养

    以舍利起塔七宝而庄严

    表刹甚高广渐小至梵天

    旁有小字曰「妙法莲华经分别功德品第十七」

    楼可廷深感佛陀对宇宙成、住、坏、空的觉悟，是亘古不变的真理，然而世间能有多少佛弟子，能於无量劫後仍恒持初心，供养此舍利塔呢?

    「悟元!你这两年在长安没有虚度呀!」白足禅师不知何时已来到楼可廷的身後，显然禅师的他心通已入化境，他的心智丝毫逃不过禅师的法眼。

    楼可廷本名契里可廷，原是匈奴铁弗部人，因逃避鲜卑族的军队而投奔赫连B0B0帐下，因与赫连B0B0同一部族，深得赫连B0B0信任，随他征战四方。赫连B0B0定都於统万之後，他辅佐其子赫连璝留守长安，可惜赫连璝在兄弟争太子位之战兵败，被赫连昌所杀。

    在得知赫连B0B0立赫连昌为太子的当天夜晚，他连夜逃离了长安，还来不及赶回统万，在统万的妻小已经被赫连昌下令斩首，赫连B0B0此时已卧病在床，无法阻挡赫连昌的残酷报复。契里可廷在统万城郊友人家获知恶耗，痛心疾首，友人劝其不宜久留，送给契里可廷一匹大漠骏马，他遥向巨大铜驼、龙兽镇守的城门祭拜亲人之後，兼程北上逃离大夏，来到拓拔魏的首都平城。

    契里可廷来到平城，投奔yAn平王杜超，杜超早知契里可廷是赫连B0B0最倚重的左右手，旋即予以重用，令其改姓「楼」，楼可廷於次年魏军攻打长安及统万时屡建奇功，官拜五品行台参军，事实上是为杜超执行搜密与监控的任务。一天，楼可廷突然想到当年赫连B0B0攻陷长安时