台湾塔罗(08) (第2/2页)

尼儿说。就东南西北的聊起来！

    10点多，那一群学生回来了。开始喧闹！

    她们轮流去洗澡。

    还是叫丹尼儿去跟老伯睡。

    老伯梦见他的生命T像太空梭，从一个现实的轨道偏离到另外一个新奇的轨道去。

    这样生命重新诠释。

    还cHa补上遗失的两段记忆。

    丹尼儿从後面紧紧的抱住他。

    却一直梦见一丝不挂的猫nV。猫在她身上留下爪痕！鲜血都冒出来了！在她白皙的背部！

    她突然有一种莫名其妙的亢奋。

    所以又一夜未眠？

    生命中一直无法抗拒的情慾，一直冒出来，像清泉。

    她回到唐朝，她是一名妓，却Ai上她的nV伴。後来杀了她的nV人，事发後被砍头。

    那时已经天亮了。她摇醒老伯把梦告诉老伯。

    [既然跑出前世的梦来，不如趁机超渡？]老伯说。

    [先念佛回向！然後颂金刚经，颂地藏经回向！这回去再做！]又说。

    老伯这样说，她就放心了！就开始默念佛号，念了一个小时，回向，心里轻松多了！

    一轻松竟呼呼大睡。

    世上的灵修几乎从苦行，戒下手。戒生定定生慧。

    吃素，过午不食，禁nVsE，不生气，不痴痴的拜佛？逐渐冥灭人X，增强神X。

    而念佛法门则可带业修行，带业往生，进入弥陀自X中。

    不直接跟业力挑战。

    也不一下子就泯灭人X？

    这样的修法b较温和。

    吃素会带来身T的不均衡，过午不食，不如晚上吃简素一点。早上吃好一点。

    禁男nV少了YyAn调和，夫妻的融合。正y是必要的。买春也不犯戒。

    不生气，对错的事，自己怎能不生气，要度众生怎能不生气！

    痴痴的拜佛才能消宿世的业障！不痴痴的念佛，则没有机会净化？而阿罗汉的修法是抹灭一切恶，今生的恶抹灭，前生来，永远也抹灭不了！如不自心现量，觉出圣智境界？如不开悟，则今生是白来了！

    执碍於净戒，是无法超越解脱的。

    偏执的灵修，修的是魔，不是佛。

    如果把本宗，五Y18界根入，抛弃，则无法身心圆融？只修灵修，必然会出事！

    灵是什麽？

    超越心灵与R0UT的想法。这个法如果不从六根出？只在意识中打转，或者在意念生产生？就会出毛病，就是名的世界的一个理念！一个名词所衍伸的一个邪恶世界。因为相信这个名，有强胜的法力！

    而把法身礼让？这样是不对的！

    人身难得，法身难入。

    六根修，亦然是R0UT修，但是舍识用根是正常的修法。舍根用识，念头纷飞，然後在抹灭念头，是偏执！你只要使用六根，劳动一下，心念就不生，或则净化沉淀下来了。

    你在念头中去灭念头是难，亲近大自然，散散步，是快！

    念头不用灭？走开就是！

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    老伯思考着灵与修的事来。

    修行莫把身心分开？

    念佛法门，是六根R0UT念，心进入定中去，在弥陀自X中薰习。身心合一。

    把身心分开则会出毛病。

    光用心而不用身r0U是不行的！

    一般人不讲r0U身，只讲灵身？不知法身是包括身与心的一种超越。

    自X是身与r0U，法身是超越。

    自X能生万法就是在身心上超越。

    超越了以後，法不生不灭，法中就没有自X的东西。纯粹是圆融法妙了！

    光修灵不修r0U是不行的。

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    如果从胜X盛名超越？窗口是一片神圣虚名。

    如果从身心自X超越，窗口则是一片佛X一佛乘。

    念佛法门就是直接进入一佛乘中去。在本宗中起共鸣！

    一般念佛法门不讲理论？但是对根基利的人，还是可以讲理论的。

    身心一同念。也可以起来绕佛念。不光灵念？舍识用根念！

    进入弥陀自X的定中去。

    产生般若智慧来。

    愿往生西方世界！

    则不会出毛病，又能消业障，何乐而不为？